臺青觀《藏海傳》：在權力迷霧中雕刻人性微光（兩岸觀察）
古裝權謀大劇《藏海傳》在臺灣好評如潮。對於在大陸工作的我來說，《藏海傳》一播出，我便開始了追劇模式。權謀題材融入傳統文化一直是我最喜歡的影視劇類型。它賦予故事歷史的厚重感，亦萃取當下社會或人性的反思。《藏海傳》就較好呈現了在權力迷霧中雕刻出的人性微光。
當鄭曉龍執導的這部作品將鏡頭對準權謀場域，當肖戰的眼神凝縮江湖恩怨，電視劇《藏海傳》註定承載著空前的矚目與期待。儘管此類劇作常以復仇為基調，但《藏海傳》憑藉其聚焦人物成長的細膩劇本及獨具匠心的視覺設計，成為了現今最具討論熱度的電視劇。
在美學方面，該劇在視覺呈現上堪稱電影級水準。精緻考究的道具、置景、服裝等都令堪輿玄機、縱橫捭闔之術等中華文化得以具象化演繹。尤為令人稱道的是，導演以皮影戲等傳統藝術形式外化男主角的內心世界，構思巧妙，意蘊悠長。在劇情方面，我則看到了人們遭到貪婪與權力的反噬，以及男主角如何在復仇路上堅守善良底色。
電視劇中，蒯家遭遇滅門慘案的核心是爭奪象徵權力的癸璽。這枚傳說能賦予“絕對神力”的神器，不僅是大雍朝堂各方勢力角逐的核心籌碼，更象徵著官員們對權力追求的無比癲狂。在歷史的長河中，常常反覆上演著“權力誘惑—個體妄圖掌控—系統暴力反噬”的迴圈，正如藏海所言：“很多人一生追求權力，一旦嘗過滋味，就再也捨不得放下”。這種對權力邊界的清醒認知，宛如穿透歷史迷霧的智慧忠告。觀劇時，我常忍不住將鏡頭裏的權謀棋局與現實相對照：當下那些對名校光環、職場晉陞、社會標簽的病態追逐，何嘗不是當代人的“癸璽情結”？依我之見，一個人真正的力量來源於內心的自由，而非外界的權力。就如蒯鐸至善至純的精神和風骨，只有具有強大力量的個體，才能不再受困于權力幻影的牢籠，在可觸及的生活維度中構建存在意義。
《藏海傳》的另一層魅力在於主人公藏海面臨關鍵抉擇時所進行的自我塑造。藏海並沒有因為要達到復仇目的就隨意作惡。他仍堅守父親自小對他進行的教誨，在每一次危局和困難中堅守底線，使他逐漸成為一個更複雜、更具人性溫度的飽滿存在。若目標僅是手刃仇人平津侯，他本可選擇“捷徑”，或與姦佞同流合污換取信任，或對中州災禍視而不見。這些路徑更直接、更省力，但藏海拒絕了。他選擇了在復仇暗夜中守護“善良的燭火“，並未被權力吞噬本心。這部電視劇的珍貴之處不僅限于復仇過程中的鬥智鬥勇，而是在這過程中，主人公仍能堅守住自己人性的微光，體現出人的情操在選擇中的偉大之處。
我們再來聚焦《藏海傳》中小人物的高光時刻——陪葬坑前工人們的最後一碗烈酒，陸燼瀕死之際的拼死搏鬥……這些瞬間隱喻著現實中沒有主角光環的普通人平凡但絕不平庸的人生。藏海送別莊之行時的那句話“別回頭，向前走”，如晨鐘暮鼓，振聾發聵。人生坎坷，世事終難盡如人意。然往事已矣，如能掙脫慾望的桎梏，以每一次善念的選擇為刻刀，雕琢自身，則未來終可期。（作者：林卉妤）
