青海省的宗教種類繁多，介紹幾種宗教形式：
掌教
回族伊斯蘭教中主持清真寺教務，寺坊穆斯林的宗教首領。清初回族伊斯蘭教經學家馬注在《清真指南》中說：“掌教司風化之源,即為一方之官長。”通常由品學兼優、具有較高威望的穆斯林學者或經師擔任,一般由該寺坊穆斯林共同協商選聘。唐宋元時期,清真寺大體為“卡迪”掌教。明清時期大體為“伊瑪目”掌教。清末以來為“阿訇”掌教。掌教稱為“開學阿訇”或“教長。
阿訇
波斯語akhund的音譯，亦有譯作“阿洪”或“阿衡”者。原意為教師,回族伊斯蘭教教職稱謂。一般在清真寺主持教務，經堂任教，為信眾誦經和舉行宗教儀式。其中擔任寺坊宗教首領和任教“經文大學”者稱為“開學阿訇”或“教長”。阿訇資格的取得，大多數曾在經堂學習，並經過“挂帳”或“穿衣”畢業者。不在清真寺內任職，而應邀為教徒唸經，主持婚姻及殯葬儀式等宗教活動者則稱散班阿訇。
伊瑪目
阿拉伯語imam 的音譯，伊斯蘭教教職稱謂。原意為“首領”、“表率”、“站立前列者”,在專指穆斯林集體禮拜時的領拜者,或指清真寺的教長。什葉派尊稱其政教首領為伊瑪目，如“十二伊瑪目”。遜尼派對著名宗教學者或學派創始人也稱伊瑪目。
穆安津
阿拉伯語mu‘adhdhin的音譯，又譯“穆艾津”。意為“宣禮者”。中國穆斯林稱為“喚禮”。清真寺按時傳呼信徒赴守禮拜者的專稱。喚禮詞基本固定，並帶有一定韻律，大意是：安拉至大，安拉至大,我證明安拉獨一，快來禮拜,快來得救。中國回族穆斯林稱之為喚班克。現代回族伊斯蘭教清真寺中還有設穆安津的。有的清真寺則由寺師傅(穆扎維爾)或滿拉兼任。
海推布
阿拉伯語khatib的音譯，又譯“赫蒂布”、“哈梯卜”原意為“勸諫”、“告諭”。清真寺主持宣教儀式者的專稱。聚禮、會禮時，海推布執杖，登上講壇（敏拜爾)，朗誦“虎圖白”(演講辭)，宣講教義。
