3月3日《濟南時報》報道：今年3月5日是毛主席“向雷鋒同志學習”題詞發表50週年。“學雷鋒日”臨近，泉城愛心涌動。這個週末，不少學校的師生自發組織去濟南各大養老機構獻愛心。記者2日走訪濟南多家老年公寓發現，不少養老機構遇到突如其來的獻愛心大軍，有點吃不消。而不少遠郊的老年公寓則依舊冷清，翹首期盼愛心能分給他們一點。
一天十幾撥，這不是學雷鋒，而是近乎于“折騰”。去年10月23日，合肥市老年公寓前後有4撥愛心人士來給老人們獻愛心，有位老人甚至一天被志願者們洗了7次腳。（《江淮晨報》2012年10月24日）。又到雷鋒紀念日，一天洗7次腳的“好事”未必一定會複製，但同樣的“扎堆”一定會出現。
按理說，“扎堆”學雷鋒，無需苛責，當然也無需說三道四。任何一個節日、紀念活動、廟會，其實都是一種“扎堆”。不“扎堆”不熱鬧，利用節日的機會“扎堆”行善，本質上是一種必然的現象，人們無需對那些學雷鋒的“扎堆”活動非要“雞蛋裏面挑骨頭”不可。
然而，學雷鋒活動，最不該是一場“戲”，每一個學雷鋒的人士，最不該成為“臨時演員”。
學校、街道、政府部門，往往會出現這樣一種現象，即查日子。一看“雷鋒紀念日”快要來到了，臨時想起來要學雷鋒，學校臨時聯繫記者，街道臨時聯繫養老院，政府部門臨時聯繫定點“影視基地”把可以學雷鋒的養老院兒童福利院等機構作為拍攝學雷鋒活動的“基地”以示領導重視。這種臨時的思想又折射了什麼？
善心來自於道德、風俗、教化，善行是每一個人後天遵循的行為規範，那麼，善心絕不是臨時起意，善行絕不是“演戲”做做樣子。有人說雷鋒的照片是“擺拍”，這無需否認。但更重要的是雷鋒若沒有實際行動，絕不可能成為一個時代的楷模。那時候即便不學雷鋒還學張思德白求恩王進喜時傳祥，只是當雷鋒出現之後，雷鋒才成為新的榜樣。也就是說，雷鋒也是按照已經存在的楷模而學先進學英雄的，他的榜樣，就是已經存在的各個英雄模範人物。因此說，雷鋒靠擺拍靠“演戲”成為時代楷模，根本就是一種“無厘頭”邏輯。
當行善成為一種社會普遍心理，當道德成為一種時代自覺，學雷鋒就絕不會是“演戲”，每一個學雷鋒者才不是“臨時演員”，當然也不是“角色扮演”，而是學雷鋒做好事做善事的社會主人翁。當真正有了這份學雷鋒的真心，也就不會再出現“雷鋒三月來四月走”的尷尬。
文/李振忠
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