近年來，臺灣數百座供奉吳真人的廟宇聯合成立“保生大帝廟宇聯誼會”，每年派數千名代表到閩南金三角———廈、漳、泉朝拜慈濟祖廟，形成頗為引人注目的宗教文化旅遊熱。
保生大帝，又稱吳真人。民間傳說，吳真人生前醫術精湛，醫德高尚，慈惠濟世，被人尊稱為神醫。他辭世後，人們自發地建宮立廟，塑像祭祀，漸漸發展為一種信仰崇拜，吳真人也漸由神醫變成醫神。現吳真人的信徒遍及閩臺、兩廣及海外華人聚居的地方，所建廟宇近千座，僅臺灣就有數百座。但對吳真人的祖籍地卻一直眾說紛紜。隨著近年來研究的深入，對吳真人祖籍是安溪感德鎮石門一說，兩岸學者已初步達成共識。尤其是新近發現的一方墓誌銘石刻，有力地佐證了這一說法。
該墓誌銘石刻由當地人吳化民收藏，刻有“明祖*勤慈許孺人暨男澤泉吳公合葬墓”字樣，在西元1622年，由鄭之玄（中過進士）撰文。墓誌銘中載述：墓主先世自光洲固始，擇勝於清溪常樂裏家焉。即吳澤泉的祖先從固始（今河南省信陽市固始縣），遷來安溪常樂裏居住，傳至宋代宣和間出了“真人公”吳本。石門吳氏族譜記載，吳氏後裔長期緬懷真人公的遺澤，並以此作為精神支柱。（趙郭峰 謝德炳 鄧德相）
（來源：中原姓氏尋根網）
編輯：齊曉靖
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