圖為：杜志昌向記者講述祖父杜南與孫中山一起從事的革命活動
圖為：杜志昌的祖父杜南
吉隆坡的辛亥史，因為一名叫杜志昌的老醫生而豐滿起來。30年前，他無意中翻出一本《杜南先生哀思錄》線裝書，揭開了祖父杜南與孫中山的一段師徒之情、革命之誼。這位老人以革命者後裔而自豪，更讓他作為炎黃子孫的血液奔流不息……
馬來西亞吉隆坡，蘇丹街雪蘭莪大廈3樓，當我們走進杜志昌診所時，一位身材高大、滿頭銀發的老人迎了出來，他的身後跟著一位頭髮花白的老太，兩老推掉當天下午所有的患者，專門迎接我們這些來自中國武漢的客人。
令人想不到的是，這位思維敏捷、精神矍鑠的老人已經87歲，老伴也是81歲高齡，他是我們此次南洋之行採訪的年齡最長的人物！
在診所的墻上，一張有關孫中山報道的報紙醒目地貼在中央，每個走進診所的人都會掃視這張報紙，這意味著診所的主人與孫中山先生有著剪不斷的情緣。他就是杜志昌，孫中山的老師杜南的孫子。
祖父與孫中山的革命緣
“說起祖父與中山先生，那是一百多年前的故事了。”杜志昌老人思維非常清晰地講起他從小看到、聽到的故事。
祖父杜南和孫中山結識論交，大約是1879-1883年之間。年僅12歲的孫中山到美國檀香山求學時，杜南也從廣州到了檀香山，教美國政府人員學習廣東話和中文，並給當地華人的子弟設了中文夜學。孫中山當時在檀香山接受英文教育，他不願荒疏中文，便跟杜南建立了師徒關係。
杜南是廣東順德人，當時已有25歲，由於孫中山好學不倦，他們產生緊密的師生情誼，這對日後孫中山的革命工作有著很大影響。回到中國後，兩人依舊來往，對推翻滿清的革命思想，有著共同認識。由於清朝想要捉拿兩人，孫先生遠走世界各地，杜南則于1897年取道安南（今越南），來到了吉隆坡，靠教授外國人中文維生。
1906年2月，孫先生在新加坡晚晴園成立同盟會新加坡分會，同年8月7日，在吉隆坡成立分會，當時孫中山就在杜南學校召集同志，從詳商議革命大計。杜南和他的長子冠雄，三子著新（即杜志昌的父親）一同加盟。
杜南巧妙利用職業身份在蘇丹街“大中華戲院”組織了這次演講，孫先生以“合群”為題，鼓勵華人應學螞蟻一樣群策群力，方能推翻清朝，建立民主的政權。這次演講，給吉隆坡華人的思想上帶來很大啟發。“演講中，我的父親當起孫先生的保鏢，他和另一名孫先生擁護者鄧澤如拿著斧頭，站在孫先生的旁邊。”
演講後，同盟會在吉隆坡生根發芽，當時就有30多人入會，孫先生親自主持加盟和宣誓儀式。
亦詩亦樂成為一生追求
作為辛亥先賢的後裔，杜志昌繼承了先人的品質與智慧，也顯示出多元化的才華與技能。他畢業于香港大學醫學專業，上世紀五十年代曾在香港行醫，此後回到吉隆坡。除了行醫，他還兼有詩人的激情與音樂的想像力，亦詩亦樂，成為他一生的追求。“我送給你們一本可以當教材的書。”他把一本《唐詩宋詞英讀》交到我們的手裏，這是本少見的把99首經典唐詩宋詞以同樣的音節，同樣的押韻，翻譯成英文的書！在1997年英國舉行的世界桂冠詩人大會上，他因這本書被授予傑出詩人獎。
除了譯詩，他更寫詩，出版了多本個人詩集。
不僅如此，他還把這些詩詞譜成曲，在吉隆坡和香港的藝術節中多次演出。“我覺得好的詩詞不單供人閱讀，還應該加以朗誦之外，更進一步為它譜曲來演唱。我對古今詩詞有濃厚的喜愛，我為唐詩宋詞和有音樂性的現代詩譜曲來演唱，把平面的詩詞立體化與生命化。”
1988年，吉隆坡天后宮成功演出“唐詩宋詞之夜”兩個晚上，2000多人欣賞了由文藝歌手在華樂伴奏下的唐詩宋詞。
全球華人絕不能忘了根
他的頭髮已花白，身子略顯佝僂，但作為先賢的後裔，中華民族的子孫，他的那份赤子之心仍那樣純潔而富有活力。
對愛情他是那樣執著，在他寫給老伴林瑞蘭的詩裏有這樣的語句：“我們是偶遇的兩片雲/一起投影在愛的波心/不必訝異 彼此歡喜/在永恒不滅的蹤影。”60多年的愛情始終不變，到老了還充滿浪漫與溫馨。
也許是海外遊歷太久，也許是家學世襲的感染，他對民族的認同感特別強烈。“全球的華人都是一家人，不論我們在哪，都應該有一首我們共同唱出的歌！”說到這裡，老人突然站起來，以宏亮的男中音唱起他自己作詞譜曲的歌：“我們都是炎黃的子孫/遍佈在全世界的大城和小村/雖然我們的國籍可能不相同/但擁有同樣文化傳統/我們保留傳統的文化光輝……”
上世紀七十年代，中馬還未建交，當時吉隆坡發生大水災，他不但發動了轟轟烈烈的馬來西亞華人大團結運動，還領導包括南洋大學在內的雪蘭莪13個華校校友會，在敦拉薩首相和周恩來總理的默許下，在樹膠商李引桐、顏德堯等人協助下，成功籌辦了香港左派的“銀星藝術團”來大馬救災義演。此次義演後，中馬才有了乒乓友誼賽，成為中馬建交的前奏。
