100年前，以孫中山先生為首的一代志士仁人，在封建中國災難深重的年代奮起革命，他們前仆後繼、百折不撓，終於推翻滿清政府，結束了統治中國幾千年的君王專制制度，為中華民族歷史掀開了新的一頁。
孫中山先生是中國民主革命的思想先行者，他為中華民族確立了“振興中華”這個激勵著一代又一代中國人努力奮鬥的偉大目標。他提出的三民主義，喚起了廣大民眾的覺醒，啟蒙了社會精英求索救國救民道路的覺悟，對中華民族的命運產生了深遠影響。
孫中山先生創立的黃埔軍校，是辛亥革命的寶貴遺產。早期的黃埔學生雖然信仰不同，但是每當中華民族面臨抉擇的緊要關頭，他們便不計前嫌，並肩作戰，歷經東征、北伐和抗日戰爭，用鮮血和生命譜寫了中華歷史的不朽篇章。
我的父親胡靖安是黃埔軍校二期畢業生、黃埔軍校六期入伍生政治部主任，國民黨中將。他在進入黃埔軍校前，曾任大元帥府衛士，因此有幸時常聆聽孫中山先生的演講，孫中山先生關於“自由、平等、博愛”和“平均地權、耕者有其田”等主張，如磁石般深深地吸引了他。最令我父親難忘的是，孫中山先生曾先後兩次為他書寫“博愛”、“天下為公”條幅，並落款孫文同志。他感激之餘，立志永遠追隨孫中山先生革命，赴湯蹈火、在所不辭。
1925年1月，我父親進入黃埔軍校3個月後就參加了東征，他迎著敵人的機槍封鎖冒死衝鋒，終於將進攻命令及時傳達到前線各營，其勇敢表現受到黃埔軍校校長蔣介石的賞識，隨即調任校長副官。
1925年3月12日，孫中山先生在京逝世。噩耗傳來，全軍戴孝，我父親更是悲痛萬分、泣不成聲。第一次東征勝利後，父親回校繼續學業，畢業後便投入第二次東征，之後又參加北伐和抗日戰爭，和全體黃埔師生一起發揚黃埔精神，打倒列強、剷除軍閥、抵禦日本侵略，為國家和民族做出了應有的奉獻。
作為黃埔後代，傳承和發揚黃埔精神，是我們應盡的責任和義務。2009年6月，我和同是全國政協港區委員的王曉玉共同發起組織“黃埔後代訪問團”赴臺訪問，獲得臺灣高層的高規格接待，馬英九、連戰等分別會見我們。2010年5月，我和來自大陸、香港及海外的黃埔後代，與臺灣新同盟會會長許歷農上將為首的70余位國民黨退役將領，在臺北舉辦了首屆“中山?黃埔?兩岸情”論壇，全球近300位嘉賓蒞臨盛會，吳伯雄、郁慕明到會講話,連戰親切會見與會黃埔同學、親屬和子女代表。臺灣媒體評價：“這個旗幟鮮明的論壇,口徑一致遵循先人足跡,發揮黃埔精神,促進兩岸關係和平發展,高昂情緒震動會場。”今年6月，我們黃埔後代又積極參與由北京市黃埔同學會、中國戰略文化促進會主辦的第二屆“中山·黃埔·兩岸情”北京論壇，反響很大。
這個系列活動，不僅顯示了黃埔精神的巨大影響力和黃埔親情的特殊凝聚力，也展現了全球黃埔師生和後代，以黃埔精神為紐帶，攜手推動兩岸關係和平發展，共同完成中華民族偉大復興的歷史使命感。
辛亥百年，回顧波瀾壯闊的歷史，中華民族歷經滄桑磨煉，已完成從苦難走向光明，從落後走向富強的巨變。展望未來，我們的祖國一定會更加強大，我們黃埔後代也一定會繼續以“天下黃埔是一家”的寬闊胸懷，海納百川，求同存異，為中華民族的大團結做出新的奉獻。
最後，引用臺灣新同盟會會長許歷農的一句話：“統一是我們的歷史任務，統一是我們的歷史使命。讓我們共同努力，加油！加油！”
胡葆琳（香港）（作者係胡靖安將軍之女、全國政協委員）
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“中山”為題的兩岸交流
走在臺北街頭，不時可以看到“革命尚未成功，同志仍須努力”的字樣，這句孫中山先生在《國事遺囑》裏的著名遺言，可以出現在年輕人的T恤衫上，或街邊販賣的小包上。
近年來，臺灣不乏試圖“解構”孫中山的人，陳水扁在臺執政期間，更是戲謔地以孫中山為新台幣的代名詞。“臺灣這波解構孫中山的小浪潮，剛開始的方法就是輕佻侮慢。雖然似曾掀起高潮，實則卻被中山解構，暴露了自己。”臺灣大學政治係教授石之瑜說。
實際上，絕大多數臺灣民眾對中山先生一直保有景仰之心，對中山思想更是懷有很高的認同。雖然作為政治事件的辛亥革命已經走進歷史，然而作為啟蒙運動的中山思想卻流傳下來。
臺灣《旺報》在“2010海峽兩岸中山論壇”召開時刊登社論指出：“孫中山先生的思想遺產與奮鬥目標是海峽兩岸中國人所同分享、共追求的。60年來，即使民進黨執政，也不敢對中山先生加以踐踏、排斥。當前兩岸已經有了不少共識，我們要繼續共同奮鬥，以最大的善意、誠意與耐心來化異求同，讓兩岸‘命運共同體’更緊密、更進步。”
正因如此，兩岸各界以“中山”之名舉行的交流活動非常熱絡，如去年5月在臺北召開的“中山·黃埔·兩岸情”論壇、11月在南京舉行的黃埔論壇、兩岸中山醫院定期的交流活動……2011年，在辛亥百年之際，兩岸各界有更多的交流活動，以紀念這段歷史、發揚中山文化。
