拜年：溫暖的文化儀式
新春將至，山東省棗莊市市中區回民小學的170多名屬兔的“兔娃”們聚集在一起，利用廢舊物品製作兔子工藝品並進行展示，祝福全國小朋友新年快樂，喜迎自己的“本命年”——農曆兔年的到來。本報記者劉新武 通訊員 吉喆攝
系列報道一：說年節話拜年
兔年春節將至，有一句話開始越來越多地從心裏冒出來：“給您拜年!”
拜年，是中國民間的傳統習俗：對祖先的祭拜，是炎黃子孫慎終追遠情結的反映；對長輩的祝福，是中華民族孝心文化的演繹；對親朋好友的感謝，是知恩圖報的道德文化的衍伸；對鄰人街坊的問候，是華夏文明中禮儀文化的延續；對自己新年生活的美好嚮往和祈禱，是理想和信仰文化的表達……
拜年，是人們在辭舊迎新時相互表達美好祝願的一種方式，也是一種文化儀式，蘊含著豐富的文化內涵。讓我們來聽聽專家們怎麼說。
蕭放（北京師範大學文學院教授、中國民俗學會常務理事）：如果說一年的365天就是365里路，那麼春節新年就是重要的驛站。人們一路的辛勞，一路的喜悅，都匯聚在這一時間驛站中。在這個驛站裏，人們用拜年等儀式傳達著親情和友情，團聚著家人鄰里，這是何等溫馨與幸福。
張勃（中國民俗學會理事、北京聯合大學北京學研究所副教授）：拜年是一種關心，是一種問候，是一種祝福，是密切彼此關係、讓人感受人間溫暖的重要方式。
拜年，又叫賀年、賀歲、叩節、慶節等。從這些名稱上可以看出拜年有慶賀的含義，慶賀新一年的來臨，祝福接受慶賀的人在新的一年裏吉祥如意，平安健康，另一方面也可以看出拜年要拜，有要身體的動作，通常是叩首。直到今天一些地方還依然保存著叩拜的做法。
城市社區居民平時沒有多少往來，不像農村中鄉里鄉親，比較熟識，春節拜年比較自然。其實大家可以借著過年的機會微笑著送上一句“過年好”，從而將陌生的關係變成相識。相信在那一句問候裏（也是一種拜年的方式）也能感受到一些暖意。
蕭放：“有錢沒錢，回家過年。”過年時人們更看重的是“情”。人是群居的社會動物，尋求文化的歸屬與心靈的安頓。奉祀家族祖先，親人聚會歡樂，人們的精神在親情的浸潤交融之中得以昇華。今天是網路化時代，同時也是陌生化的時代，我們民族需要有一個親情匯聚的節日，春節作為極具精神價值的文化傳統，在當代社會生活中映射出異樣的光芒，對於我們來說，它是光明而溫暖的。
李漢秋（中國民協節慶委員會主任、傳統節日放假的首倡者）：辭舊迎新始終是過年也是拜年的主題、核心。拜年說的話、送的禮，甚至吃的東西，無不體現出對新一年的期盼和祝福。此時人們心中充滿對未來的希望，對過往的人際關係中產生的摩擦、齟齬、不悅等，多會採取一種寬容、化解的態度。從這個意義上說，拜年的現實意義集中地體現在調適人際關係方面。
中國文化推崇含蓄，有些平日不便表達或不好意思表達的情感，均可借拜年之機抒發一下。人們抱一抱拳、拱一拱手、道一句“給您拜年”，一切都很簡單，事實上卻是一種儀式。在這種簡單的儀式中，平日裏的誤會、不滿化作祝福、讚美，舒緩過往的矛盾，拉近了人與人之間的距離。
尤其是晚輩給長輩拜年還包含著“感恩”意識的培養。長輩對晚輩的愛通常是自然而然地傳遞，而晚輩缺乏回報長輩的人性自覺。於是人類先哲自覺自發地設計了“敬老”規則，以風俗習慣補償“愛幼”成本和精神損耗，促進人情良性迴圈，所以，拜年不但是提升親情密切度的民間禮規，也是民間社會精神操練、人文教化、道德修養的自治活動。
苑利（中國藝術研究院研究員、博導）：年的文化屬性，除了辭舊迎新外，就是通過各種儀式重構人際關係。
祭祖儀式所強調的是對同一血親的認同，這當然會起到凝聚族人的效果，而拜年正是從此開始；給家人拜年，對於重構家族或家庭成員內部的人際關係十分重要；給親朋好友、同事領導等拜年，顯然是在重新梳理親朋好友間的人際關係，增強親密程度；還有些地區在正月初八之後要耍社火，人們都會扭著秧歌，踩著鼓點，到附近的村寨拜年，而這些活動的真正意圖，就是通過走鄉串寨重建一個更為廣泛的社會關係。可以說，中國人憑藉著新年中的各種拜年儀式，建立了友誼，增強了互信，完成了和諧社會的建設。
李漢秋：拜年氛圍中的人際和諧關係體現為：尊老愛幼，彬彬有禮，互致祝賀，團結和睦，洋溢著親情、友情、溫馨，一掃粗野、嫌惡、仇怨。而這些正是構建和諧社會的精神資源。（本報記者 李韻）
