肖鷹：春晚離不開趙本山口碑已最低 今年不看了
新聞背景：央視的春節聯歡晚會，倣若一年一度的“年夜飯”一樣，早已經成為了千家萬戶不可或缺的“精神美味”。儘管每一年的春晚舞臺上，都會有新人的涌現，然而，有一副老面孔卻一直令大家津津樂道。他，總是能夠把更多的快樂帶給受眾，他，早已經成為了央視春節聯歡晚會上不可或缺的“大腕”，他，就是趙本山。中新社發 李忠 攝
肖鷹：今年不看春晚，抵制春晚的老化和低俗化
編者按：著名文化學者、清華大學美學教授肖鷹從春晚開辦26屆以來，除了2002年出國未看以外，肖鷹每年都看春晚，但是今年他決定不看春晚。因為春晚主要演員"終身制定編化"的運作模式是他多年來所反對的，但是，這個現象不僅沒有改變，而且愈演愈烈。他認為，現在中國流行文化中出現了一種很不好的趨勢，那就是過度娛樂化而導致惡俗演藝氾濫的趨勢。
每年的春晚是一個令全國億萬觀眾非常期待的事情，但隨著2000年以來，不少業內人士和很多觀眾越來越覺得春晚太過於模式化、小劇團化、老面孔化，加之現在的娛樂方式多元化了，人們的思想觀念更加開放了，所以選擇不看春晚的人也就越來越多了。
對於春晚，我們還能期盼些什麼呢？近年來，絕大部分人看春晚都是衝著語言類節目去的，所以對於春晚的期待就是對於語言類節目的期待，而語言類節目又以趙本山的小品為焦點，乃至於媒體上有"看春晚就看趙本山"的說法。多年來趙本山不僅在春晚"一枝獨秀"，而且自2009年他把自己的徒弟推上春晚舞臺並且使之躥紅全國，今年"無條件指定上春晚"的趙本山又將攜帶眾徒弟上春晚。如果說今年春晚的新聞焦點有何不一樣，就在於由往年的"趙本山上不上春晚"變成了"趙家班多少弟子上春晚"。對於春晚繫於趙家班這一棵樹上的做法，著名文化學者、清華大學美學教授肖鷹表示"反感"，所以他決定今年不看春晚。
春節是中國人最重要的傳統節日，而春晚自推出以來，似乎也成為了中國人春節裏必不可少的一道"年夜大餐"。對於許多文化學者，伴隨著改革開放成長起來的春晚已成為展示中國當下文化發展的一個大舞臺。肖鷹認為，通過春晚，我們可以了解中國年度主流文化和流行文化的現狀，以及在接下來的一年中可能會產生什麼樣的新趨向。因此，春晚開辦28屆以來，除了2002年出國未看以外，肖鷹每年都看春晚，他還作為嘉賓應邀參加了央視"精品賞析"節目"2001年春晚"的錄製。
之所以選擇今年不看春晚，肖鷹表示，春晚主要演員"終身制定編化"的運作模式是他多年來所反對的，但是，這個現象不僅沒有改變，而且愈演愈烈。比如語言類節目，不僅數十年來都是幾張老面孔，而且形成了趙本山"20年老樹一支花跨世紀不敗"的反潮流奇觀。今年談春晚，媒體流行"鐵打的趙本山流水的導演"。為什麼春晚離不開趙本山？根本原因就是因為春晚主辦人員並沒有實行"開門辦春晚""創新辦春晚"。這就形成了春晚運作惡迴圈：不開門辦春晚，就離不開趙本山；離不開趙本山，就不能開門辦春晚。實際上，趙本山現象表明，上世紀90年代以來，春晚導演一荏又一荏，都在做"啃老族"。做"啃老族"的結果就是，新導演離不開老面孔，春晚離不開趙本山。
在2009年春晚，趙本山靠自己在春晚20年的資源積累，強勢推出自己的徒弟小瀋陽，帶動的不是小品藝術的提升，而是對他的娛樂產業"劉老根大舞臺"在全國商演的"火紅"行銷。近一年來，小瀋陽所領銜的"劉老根大舞臺"的低俗商演，已經招致了全國普遍的輿論批評。然而，趙本山不僅在2010年春晚"老樹不倒"，而且媒體聚焦的就是"趙家班團體上春晚"的新聞炒作。春晚的口碑已經降到最低，但"趙家班"卻成為輿論興奮的焦點，成為娛樂市場的唯一贏家。敗了春晚，興了趙家班。看春晚，就是給趙家班捧場。我們找不到理由要給趙家班捧場。
肖鷹說，從美學的角度看，一個健康的展示國家文化發展狀態的綜藝舞臺，應當是多元化的，多風格的，而且要給人積極向上的精神和高品味的藝術追求。但是，多年來，春晚節目雖然在形式上保持著"多樣性"、"開放性"，實際上在編導重心和輿論導向上，都產生了嚴重傾斜，即在節目類型上重心嚴重向小品傾斜，而在小品中嚴重向趙本山傾斜，結果導致了4小時春晚，就看午夜前半小時的"趙本山小品"的"春晚鐵律"！但是，在連續上春晚的20年中，趙本山的表演，不僅在藝術形式上缺少豐富發展，而且在表演內容上日益走向虛假和忽悠。2009年的小品《不差錢》，價值取向不僅不符合主流意識形態，也違背健康的社會倫理。可以預見，如果"趙家班團體上春晚"，不僅2010年春晚徹底倒廣大民眾的味口，而且其延後影響勢必加重當下中國娛樂文化低俗化的傾向，在2009年的下滑基礎上，2010年中國娛樂文化將全面"走低"而"愚樂至死"。從趙家班"劉老根大舞臺"的日常商演來看，他們的表演節目內容和表演手法都過於低俗，甚至惡俗。我們當然應當以最寬容的原則來看待趙家班的"愚樂表演"，甚至可以說"它有人看，就可以演"。但是，正如電影要分級一樣，趙家班的"愚樂表演"合理存在的地方是"劉老根大舞臺"，而不是引導主流文化走向的"央視春晚"。"趙家班"為什麼這麼火？就是因為"春晚搭臺，趙家班唱戲"。
早在去年，肖鷹教授就曾向本報記者表示，趙本山選擇"走低"的"愚樂商演"路線，根源在於趙本山及其團隊在當代文化發展中缺少必要的現代文化基礎和文明覺悟。趙本山和趙家班成員都是低文化出身，沒有接受過高等教育。他們失去了鄉土文化的根基，又不能接受先進的都市文明，只能以低俗的方式和內容來媚俗、取悅都市觀眾。趙本山作為這個團隊的"掌門人"，他2009年以來的所有公開言論都藉口"二人轉是粗野的藝術"反對提升演員的文化教養和表演藝術，用他的話說，就是"害怕文化"、"害怕高雅"。只知道觀眾需要快樂，不知道觀眾需要文明。因此，"三低"(低藝術、低文化、低格調)就成為趙本山經營"劉老根大舞臺愚樂商演"的"不二法門"。
娛樂文化表演不應板起面孔來說教，但是必須堅持健康向上的文化品味。同時，一個好的藝術家應當知道自己的局限性。肖鷹認為，周立波的表演就是一個很好的例子。周立波的表演很好地堅持了現代國際都市文化的品位，較好地表達了他對於都市文明的理解，而且他的表演在口頭藝術上達到了較高的藝術水準。再者，周立波恪守了地域文化的自覺，他堅持自己的表演"不過長江"，但實際上他的影響力卻已經在全國蔓延。
肖鷹曾專門買了周立波的代表作《笑侃三十年》來看，對於這個一個人獨撐一台戲，穿一身小西裝，梳油光可鑒的小分頭，亦莊亦諧，時而不經意地打撈起上海的舊時風月，時而快意地"貶損"當紅的明星，普通話與上海話穿插，股市風雲與政治趣聞同煲的周立波，肖鷹認為他把當下都市文化和江南語言表演藝術很好地結合起來了，而且頗具創新意味。
肖鷹認為，現在中國流行文化中出現了一種很不好的趨勢，那就是過度娛樂化而導致惡俗演藝氾濫的趨勢。張藝謀的電影《三槍拍案驚奇》就是這種"爛俗演藝"的典型。張藝謀和他的合作者都宣稱拍《三槍》是要放下"嚴肅"包袱，給新一代輕鬆的"娛樂"。但是，肖鷹講，他近來注意了解普通觀眾的觀感，得到的結果是，無論"80後"還是"90後"的年輕人，沒有一個人看了《三槍》不後悔上了該片炒作的當，不稱它是"2009第一爛片"的。當然，更有不少年輕人表示《三槍》是個根本不值得看的電影不打算去看。從《三槍》的社會反響，肖鷹認為，現在的社會是開放的、多元的，而且日趨文明，低俗的東西正在逐漸被公眾拋棄，這些東西的"市場"也許不會徹底喪失，但是，會逐漸縮小到"地下"。(張守營)
