天龍屯堡
安順雲峰屯堡
10月16日貴州電（記者 李俊坡）到貴州，當然要看看黃果樹大瀑布、天星橋奇景，如果想在旅行中增加一些探尋歷史和軍事的樂趣，琢磨未化之域怎樣從血雨腥風中走向 文明教化，並形成獨特的地域文明，我們要走進安順雲峰屯堡、天龍屯堡裏去看看。
屯堡是舊制養兵而不病于農者，莫如屯田”的產物，亦兵亦農的建制方便供給和調遣，屯田制有一石二鳥之功，既守衛邊關又開疆拓土 。
“貴州三屯”中的海龍屯堡、瑪瑙山屯堡有軍事要塞的顯著特點，而天龍屯堡則體現平戰結合的特殊構架，或者近似今天的“新疆生產建設 兵團”。到達安順雲峰屯堡的民俗博物館後，我們一眼看到一些打扮奇異的女子——寬衣大袖，衣長及膝，領口、袖口、前襟邊緣皆鑲有流蘇花紋 ，腰間還係有織錦絲帶，她們就是“屯堡人”。相傳，明朝開國皇帝朱元璋為統治南方，從中原、湖廣和兩江地區把一些工匠、平民和犯官等強行遷至今貴州安順一帶居住，隨著歷史的 變遷，繁衍出一種“屯堡文化”——屯堡人將明朝時期的語言、服飾、民居建築及娛樂方式等文化習俗一直沿襲至今，成為明朝歷史的活化石 。屯堡女子的服飾非常有講究。未婚女子，當地人稱作“小娘娘”，她們的裝束通常梳長獨辮，衣服顏色比較鮮艷；已婚女子，被稱作是“ 大娘娘”，頭髮挽成圓網罩于腦後，媳婦戴白頭巾，婆婆戴黑頭巾。額前的頭髮被她們稱為“苦發”，在結婚前一晚，母親會將新娘把前額的 “苦發”一根根地拔掉，盼望女兒今後過上好日子。走進雲峰屯堡最具代表性的村寨之一本寨，一座座有著600年曆史的石頭民居依然保存完好，整個村寨就是一座石頭城堡，石頭的瓦蓋、石 頭的房、石頭的街道、石頭的墻……在石墻的包裹下，是濃濃的江淮余韻。由於屯堡人多數都是從江淮一帶遷徙而來的書香門第，因此他們的 房屋既有江南四合院的特點、又有華東四合院的佈局，在房屋佈局的細節之處，我們能夠強烈感受到濃濃的漢文化的魅力，如在大門門雕上一 般都會雕刻精美的圖案，“龍鳳呈祥”表明大富大貴、在院內天井的對角一邊是鯉魚的地漏，一邊是龍門的地漏，則有希望孩子“鯉魚躍龍門 ”的含義等。地戲是當地頗有特色的代表性文化之一，記者們一行在安順雲峰屯堡、天龍屯堡都看到了類似的表演。在天龍屯，記者饒有興致地觀看了 一場名為《陸文龍雙槍戰武將》的地戲，演員們額上戴著簡練誇張的木雕面具，身著長衫，背插小旗，腰係戰裙，手持木製短刀長槍,形神兼備，獨具魅力，引來觀眾們的陣陣叫好聲。在雲峰屯堡、天龍屯堡採訪時，我們看到，六百多年後的今天，當你來到這裡時，發現這些明屯軍的後裔至今仍固執地保持著明朝時故鄉江南的生活習慣：依舊鄉音不改，身穿大明朝的長衣大袖，仍舊跳著明朝的軍儺(地戲)，甚至連飯菜口味都與貴州當地其他地方大異……因為大山的阻隔，歷史似乎將這些屯堡遺忘了，卻也給我們保留了一個回到六百年前歷史的好去處。
