西安市今年首次推出了社區公祭活動。2日上午，新城區中山門街辦在操場巷社區設立公祭點，舉行了“一束鮮花祭故人”活動。前來的社區群眾大多不再燒紙，而是選擇在公祭點文明祭祀，獻上鮮花、朗誦行禮，用這種文明環保的方式靜靜地祭奠和緬懷故人。
“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。”在傳統語境中，每到清明節，家家祭祖掃墓，表達追遠之情、哀思之意。然而在今天，因種種因素，對在外工作的人來說，回老家掃墓成為一種奢侈，在這種情況下，西安市首推社區公祭活動，設立6大公祭點，為老人、行動不便的人和在西安打工不便回去的人，提供緬懷親人、表達情感的平臺，可謂入情入理。
無獨有偶，日前北京市民政部門也表示，除了社區公祭等形式外，還將首次組織外埠來京人員公祭，這同樣彰顯了職能部門的服務意識和制度溫情。
當然，推出社區公祭活動的意義，不僅為人們提供“祭之以禮”的場所，更在於倡導一種文明祭祀的理念。文明祭祀，是對清明節的深切致敬和樸素還原。何謂清明？“萬物生長此時，皆清潔而明凈。”清，清潔；明，明凈。在當下，明的內涵，還可以外延為文明。文明祭祀，就是不放炮竹、不燒紙錢、不點香燭，低碳祭祀、環保祭祀。
文明祭祀是對奢靡祭祀的矯正。不知何時，奢靡祭祀大行其道，一些人家的祭祀，不僅祭品豐富、高檔，還成為一種帶有炫耀意味的標榜。更可怕的是，燃放炮竹、焚燒紙錢還埋下了火災隱患。“沒有節制的炮竹燃放、沒有防護手段的焚燒紙錢，容易導致火災。不完全統計，近日，在北京、廣東、湖北等地，因清明祭掃相繼引發的火災，已經發生多達數十起。
祭祀，是追遠，是緬懷先人，也是生者與死者的對話，通過懷念先人、表達哀思來找尋內心的平靜。因此，鋪張祭祀、迷戀形式，實不足取。一束菊花、一個鞠躬、幾許默哀、良久靜思，過程簡潔卻不簡單，儀式肅穆而不敷衍，情感飽滿而不輕慢，同樣能夠表達生者對逝者的追憶與祭奠。
時代在變，祭祀的方式不妨也變一變。不焚香、不上供、不燃放炮竹等，代之以新鮮的祭祀方式，昭示出時代之新、觀念之新。當然，這需要相關部門的服務與引導。多年前，網路祭祀逐漸興起，不過有報道稱，網上祭祀發展至今，仍不溫不火，原因在於，“網路是虛擬的，沒有現實感。”為此，就需要相關部門強化服務意識，挖掘更多的祭祀方式，來滿足人們的祭祀需求，
“慎終追遠，民德歸厚”，文明祭祀，回歸清明本意。（王石川）
