目前，跌倒是我國65歲以上老年人傷害死亡的首因。
遺憾的是，他們跌倒時往往無人敢扶。偶有一些雷鋒傳人試圖冒險施救，就可能面臨不是被訛詐就是被法官莊嚴地依據常理判處鉅額賠款的風險，以至於跌倒受傷老人延誤治療魂歸九泉的人間慘劇時有發生。有專家感慨：十三億中國人扶不起一個跌倒老人。
這樣的道德境界顯然與大國公民的素質相去甚遠，為了激勵更多人戰勝內心恐懼，去扶危濟困，社會各方人士群策群力，積極尋求保護這些敢逆潮流而動的救人勇士之良策。
首先登場的力量是公權力機關。衛生部9月6日公佈的《老年人跌倒干預技術指南》提出：不要急於扶起，要分情況進行處理。旋即引起各方熱議。
這份技術指南很技術，考慮得相當週全，但對於非技術的普通公民要掌握，則有必要先去參加一個業務培訓班，不然只能對跌倒老人退避三舍。但一提部門辦班，筆者就擔心個別機關會大喜過望——趁機斂財披上了神聖的道德外衣。還有一點，不少老人跌倒往往情況緊急，如此技術地救人勢必延誤施救，罪過僅次於見死不救，可見此指南有局限性。
多年來，筆者遍覽諸多新聞，突生一感慨：中國公務員運氣就是好得驚人，竟然無人遇到跌倒老人——全是百姓面對救與不救陷入艱難抉擇。真心想說一句：與其有關部門發佈技術指南，不如有幹部冒著巨大風險去街頭攙扶老人，不僅對群眾激勵效果顯著，也能捎帶腳普及些救人常識，豈不兩全其美？
還有一個可以起到強力模範帶頭作用的是富豪，反正一些慈善行為越來越像牟利和作秀，倒不如去街頭扶起個倒地老人，既能改善自身形象還能先富帶動“後福”——不是從物質層面而是從精神層面。
鋻於出現這樣的楷模尚需時間，加上道德疑似到了最危險的時刻，重樹國人攙扶跌倒老人的信心似乎要依賴法治。9月14日下午2點左右，一位八旬老人摔倒在昆明市麻園農貿市場門前路上，不少路人駐足圍觀卻一直無人敢上前攙扶。熱心的許女士想上前攙扶，又擔心“蒙冤”成為昆明版的“彭宇”，最終她找來了兩人作證才扶起老人。不少市民表示，如果再遇到老人摔倒的事情，他們也會像許女士那樣，先尋找證人，再做好事。
但不是每次救人都能順利找到證人，最好出門備好紙筆和攝影攝像裝備，前者用於意識清醒的老人簽字畫押自證本人跌倒，後者用於證明自己沒有加害意識不清醒老人。
這些所謂良策聽著不僅操作困難，還有些讓人心驚肉跳——一個有五千年文明史的國度何以如此人人自危？
最近傳出這樣一個故事，宛如灰色世界一抹動人的亮色。
劉士勝和李孝香都是合肥新站區磨店社區沿河村的村民，兩家並不熟。8月13日9點多，趕集回家的劉士勝遇見了李孝香的婆婆李家珍。出於好心，劉士勝開著電動三輪車帶了老人一程。沒想到，剛到村口車子翻了，76歲的李家珍一頭栽到地上，過世了。劉士勝好心辦了壞事，為了表達心中的愧疚，先後4次要給錢，都被老人的家屬婉拒了。理由很簡單：“反正我們家是不能為了錢賣了良心的。我也是這樣教育孩子的。”
我承認被這個故事感動了很久，甚至因此產生了去攙扶跌倒老人的衝動。
李孝香家人再次證明了一個真理：攙扶老人最重要靠的不是技術、證據，而是善良和感恩。
拯救跌倒老人先要喚醒更多人的良知——因為做這件事本來就沒道理，該屬人性的原點——本能。
