很可能，這是一個公關危機處理的創舉，而且很快會有效倣者。據《山東商報》昨天報道，有人出來為山西吉縣“女媧遺骨”虛假新聞頂缸了——新聞通稿作者、原吉縣縣委宣傳部副部長李思義，為“自己加入感情色彩”自請處分。
吉縣“女媧遺骨”新聞11日見報後，立即遭到輿論廣泛質疑，出席“人祖山考古文化開發鑒評聽證會”的國家文物局原副局長、考古管理學專家張柏和故宮博物院副院長李文儒13日即向媒體否認他們把在人祖廟發現的頭骨殘片鑒定為女媧的遺骨。記者拿到的“鑒評聽證會”紀要也顯示，以張柏為首的專家組在此次鑒評聽證會上，確實未給出人祖山發現的遺骨就是女媧遺骨或是媧皇遺骨的結論。
記者想就此事向該縣縣委副書記、人祖山開髮指揮部負責人李靈芝求證，李靈芝建議記者可就此事採訪當地相關專家。這可以視為李靈芝不認為政府對此事負有責任。這樣一來，有責任的只有一個人：新聞通稿作者、原吉縣縣委宣傳部副部長李思義；當地政府、相關專家都可以跟 “女媧遺骨”虛假新聞撇清關係了？
如果說新聞通稿裏面的有關內容是李思義“擅自”添加的，那麼，挂在會議現場的“人祖山考古文化開發鑒評聽證會”這個橫幅，總不是李思義挂上去的吧？如果吉縣方面不是事先“內定”了“考古”結論，怎麼可能把考古鑒定跟旅遊開發評估放在同一個會議上進行？如果鑒定結論是相反的，旅遊開發評估還怎麼進行？早在2011年8月13日至10月9日，臨汾市文物局考古工作站、吉縣文廣新局文物管理所和人祖山公司文物部組成工作隊，對人祖廟歷來形成的建築堆積進行了清理。此次活動，經費全部由人祖山公司支付，目的則是“為配合人祖文化的開發”。考古剛剛開始，考古的目的已經確定，這不是“定向考古”又是什麼？作為企業的人祖山公司又憑什麼負擔全部考古經費？
專家組在鑒評聽證會上沒有給出人祖山發現的遺骨就是女媧遺骨的結論，就沒有責任了嗎？即使專家沒有拿到新聞通稿，總不會沒有看到會場挂的橫幅吧？對考古與旅遊相捆綁的做法，難道不應該從專業立場出發提出異議嗎？不反對，就是默認，不反對，就是放棄了文物、考古工作者的專業立場和職業操守。在這裡，衡量的標準不應是“有沒有說假話”，而是“該說的真話說了沒有”。
6月12日，即“女媧遺骨”虛假新聞出爐次日，山西當地媒體《發展導報》刊發稿件，吉縣縣委書記毛益民就人祖山一事接受採訪，將人祖山喻為“引領吉縣經濟騰飛的新坐標”。試想，如果沒有“女媧遺骨”這一“考古”新發現，人祖山靠什麼“引領吉縣經濟騰飛”呢？曾經擔任過吉縣縣委宣傳部副部長的李思義，在起草“人祖山考古文化開發鑒評聽證會”的新聞通稿時，難道可以不體現縣領導的“精神”，違背“大局”嗎？
從“定向考古”到“女媧遺骨新聞”，再到新聞稿作者“自請處分”，這一系列動作，無不是在演戲。在“定向考古”這出現代神話劇裏，考古、文化之類都不過是道具，GDP才是“主題思想”。“定向考古”不過是各地廣泛上演的“文化開發”大戲中的一個新劇目。由於缺乏真實的歷史文化的支撐，這些“文化開發”往往沒有什麼生命力，得不償失；但是，有關領導只關心自己任期內有沒有政績，將來如何，是下一任的事情。社會管理者擅長演戲，最大的貽害是社會誠信的坍塌。(戎國強)
