陜西西安未央區第一實驗小學為部分學生發放綠領巾，要求這些學生進行佩戴。據該校教師解釋稱，學習、思想品德表現稍差的學生沒有紅領巾，所以該校便為這部分學生發放了綠領巾以資激勵。但家長並不認可這一做法，指責此舉會對孩子心理造成極大創傷。（10月18日《華商報》）
加入少先隊、佩戴紅領巾，可以說是每個學齡孩子的夢想與驕傲，更是成年後難忘的兒時回憶和校園童趣。但如今在西安市未央區第一實驗小學，孩子們一不小心就有可能被戴上象徵“差生”標誌的“綠領巾”，而且這種“綠巾軍”幾乎佔班級學生的一半。這種歧視性教育引發了家長的不解和輿論的質疑。
其實，讓差生戴“綠領巾”以示“激勵”的做法，並非未央區第一實驗小學的首創，早在2004年，甘肅省定西市臨洮縣第二實驗小學就嘗試用紅、綠兩種領巾把學生分為優劣兩類：已達到少先隊條件的戴紅領巾，學習不好、綜合素質不高等不符合條件的學生戴綠領巾。這種有悖孩子成長教育規律、違反《中國少年先鋒隊隊章》、給家長和學生造成精神壓力的所謂“先進經驗”，當時就引起了團中央的高度關注並被緊急叫停。共青團中央要求地方少先隊組織徹查此事，同時在全國清查“變色紅領巾”問題，杜絕類似情況再次發生。
然而時過7年，這種被明令禁止的錯誤做法竟又被未央區第一實驗小學重新拾起，這究竟是對常規教育方法的破題探索，還是對孩子教育無計可施之後的無奈和無能表現，無論校方出於何種善意的初衷和良苦用心，這種將孩子分成三六九等的歧視性教育，違反孩子的成長規律、違反相關法規的規章設計，無疑是對孩子人格侮辱和心靈戕害的“軟暴力”，其危害絕不遜色于打罵之類的身體處罰，必須堅決取締。
差生“綠領巾”扭曲了“紅領巾”的政治涵義。“中國少年先鋒隊”是同中國共產黨、中國共產主義青年團一樣具有政治涵義的社會組織。作為少先隊員標誌的“紅領巾”，其真正涵義是代表用革命先烈鮮血染成的五星紅旗的一角，是孩子們渴望成為共產主義接班人的志向表達。這既不是向學習成績優秀者發放的“證書”和獎品，更不是與“綠領巾”相對應的參照物，把“綠領巾”作為差生標誌與紅領巾相提並論，是褻瀆紅領巾聖潔、有違《中國少年先鋒隊隊章》的荒唐之舉。
差生“綠領巾”有違教育部的相關規定。儘管《義務教育法》沒有禁止為差生戴“綠領巾”的明文規定，但國家教育部在《關於貫徹〈義務教育法〉進一步規範義務教育辦學行為的若干意見》中卻明確要求：要嚴格控制考試次數，不得按學生考試成績對學生進行排名公佈。筆者理解，教育部的這項規定，不僅是基於對減輕學生學業負擔的考量，也應該帶有尊重孩子人格和自尊心的含義。試想，連“按學生考試成績對學生進行排名公佈”的行為都不予允許，更遑論為學習成績不好的所謂差生強行附以“綠領巾”的標簽。
差生“綠領巾”有悖孩子健康成長規律。兒童時期是每個人心理成長和品格塑造的重要階段。現代心理學表明，當一個人被某種詞語名稱貼上標簽時，往往會自覺不自覺作出自我印象的定格，並下意識地使自己的行為契合所貼的標簽符號。這種心理暗示被稱之為“標簽效應”。被戴上“綠領巾”的同學勢必會自我刻上“差生”的烙印，是最壞的標簽效應。根據孩子多具逆反心理的特點，這些被戴上“綠領巾”的差生很有可能破罐破摔，特別是“差生”成群的時候，更容易集體沉淪。更何況自古就有“孩子是誇出來的”之說。因此，靠為差生戴“綠領巾”而追求浪子回頭的“反省”效果，很有可能事與願違，走向反面。
著名教育家陶行知有一句名言：“只有不會教的老師，沒有教不好的學生”。按照這個推理，既然有那麼多戴“綠領巾”的差生，有關部門是不是給管理無方的校長和教育失當的老師戴一頂最差標誌的“綠帽子”呢？（台灣網網友：張玉勝）
（本文為網友來稿，不代表台灣網觀點）
