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臺灣政客為何每臨選戰愛“閉關”

2015年09月10日 08:02 來源:人民日報海外版 字號:       轉發 列印

  洪秀柱“閉關自省”,起到了借力打力澄清流言的效果。(資料圖片)

  國民黨籍臺灣地區領導人參選者洪秀柱,近日通過社交網站“臉書”(Facebook)宣佈暫停競選行程“閉關自省”,一度炒得沸沸颺颺。此前這位言辭犀利的“小辣椒”風風火火跑基層拉選票,加上島內質疑她退選的聲浪此起彼伏,猝不及防的“停擺”,讓人對其選舉動向充滿好奇。無獨有偶,宋楚瑜同期也暫停數日公開行程。外界連呼其接力“閉關”。臺灣政治候選人在選舉關鍵時期紛紛“閉關”,究竟為何?

  大佬何以偏愛“閉關”?

  縱覽臺灣政壇新聞,常會發現類似“閉關”的表述。“閉關”一詞原為佛教用語,指僧人絕塵獨居,潛心修煉佛法,期滿後再度外出。在武俠小說中,武林高手為求得功夫精進,也時常閉關修煉,從此境界大開。在臺灣,有這樣一群政治大佬,在選舉的重要關頭選擇“閉關”。

  “我決定暫停每天陀螺般的行程,進行深刻的反省與沉思”,在“換柱”聲浪中,洪秀柱在社交網站發佈狀態,隨即步入寺廟,開始了為期3天的閉關修行。期間洪秀柱不忘更新“臉書”,分享修行體悟。第一天洪秀柱向菩薩祈求平靜的智慧,第二天則勉勵自己“念觀音,拜觀音,更要自己做個觀世音”。

  此外,2010年,高雄縣長楊秋興退出民進黨,決定以無黨籍身份參選大高雄市長,也歷經閉關一番天人交戰。在正式宣佈前,他前往仁武鄉古嚴寺閉關三日。期間完全斷食,連水也少喝,直到嘴唇乾燥不堪,才啜飲10毫升的清水。仁武古嚴寺是楊秋興所在的高雄縣內,為數不多的正規閉關處之一。楊秋興與古嚴寺住持是舊識,第一任縣長任內,就曾為思考縣政方向,去寺內閉關一次。

  地點選哪兒有講究

  《聯合報》報道稱,洪秀柱的閉關地點在新北市中和區的圓通寺。建於1962年的圓通寺,是中和區最具代表性的寺廟之一,主要供奉釋迦牟尼佛、文殊菩薩和普賢菩薩,是純為女尼修行的凈地,不輕易接收外客。

  而“立法院長”王金平常去的閉關修行地是高雄六龜清涼山妙崇寺。王金平在政壇一路從“立委”當上“立法院長”,他篤信妙崇寺的文殊菩薩賜予他智慧,在關鍵時刻讓他思路清晰,總能做出最好的抉擇。

  閉關的規範比禪修更嚴格,必須斷食和禁語。與以上大佬們“閉關”期間求佛問道不同,宋楚瑜此次被外界議論為“閉關”,實為暫停公開行程,同時走訪鄉親,與黨內同志商討問題,強調是在“思考政策”。而在2012年的臺灣領導人選舉中,宋楚瑜的副手林瑞雄在“宋林配”宣佈後,較長時間內再未公開露面。面對“副手退場”的質疑,宋楚瑜回應“高手都要閉關”,林瑞雄正在家中埋頭苦讀《呂氏春秋》與《史記》,希望以此加強政治敏感度。

  所謂閉關,看似只為隔絕公眾視線,除了寺廟修行,還可理解為備戰家中,蓄勢待發。或者索性如宋楚瑜一般,只是不對外公開,盤活資源,整裝待發,各項事務都不耽誤。難怪外界盛傳他“閉關”,他卻不認同此說法。

  瞄準“非典型選戰”?

  在臺灣較為濃厚的宗教氛圍下,島內政治人物在風雲變幻的政壇,通過神明庇祐收穫內心安寧。長期處在媒體與公眾的審視下,閉關更為候選人提供難得的獨處時機,暫時告別紛擾,理清千頭萬緒。楊秋興稱自己閉關時心中思考“如何讓大高雄變得更好”,也更堅定他“為民服務的使命感”,經過閉關沉思,由此正式宣佈參選。

  與此相似,洪秀柱出關後強調不會退選,“所有流言與觀望到此為止,我會為我的信念奮鬥到底,絕不退縮”。但修行本為一人之事,閉關也意在絕塵,洪秀柱此番卻不同。在社交網站上發佈預告,期間更新感悟,出關後更親自召開記者會,發表長達7000字的“反省與承擔”演說,一舉一動都牽動媒體神經。有評論將洪秀柱此舉視作“非典型選戰打法”,臺灣“名嘴”黃智賢在“臉書”發文稱,閉關讓洪秀柱拿回發球權。中評社更直接指出,此次閉關應該有高人指點。

  有分析指出,洪秀柱此舉,除了坐享媒體鋪天蓋地的報道,更重要的是起到了借力打力澄清流言的效果。此前國民黨勢力整合困難,“換柱”傳言不絕於耳,洪秀柱“閉關”是否意味著“退選”將至?黨內一眾人等如王金平、黨主席朱立倫和馬英九副手吳敦義,閉關前後紛紛表態強調“挺住”,洪秀柱由此收穫眾大佬支援。

  蔡英文近日回應洪宋二人“閉關”:“在‘大選’的過程中,候選人想要選擇一段時間來休息或沉澱,並非什麼不尋常的事情”。被問到為何不選擇閉關,蔡英文開玩笑地說,“我可沒有躺著選啊”!事情或許並非如此簡單,有媒體就稱“閉關是一個分水嶺”,洪秀柱接下來的選舉行程,將有別於之前。

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