1993年的4月27日，一場被後世稱為“汪辜會談”的協商在新加坡舉行。兩岸關係從此跨出歷史性的一步。20年來，兩岸協商逐步深化，兩岸和平發展亦在此基礎上從無到有、由淺入深。站在“汪辜會談”20週年這一極具紀念意義的時刻，從歷史縱深展望未來，兩岸關係何去何從？導報駐京記者專訪了北京各大涉臺研究機構的權威學者，推出“北京訪談錄”欄目。開篇的訪談嘉賓，是中國社科院臺研所資深研究員李家泉。
談政治對話：應該“抓中間帶兩頭”
導報記者(以下簡稱記)：兩岸和平發展要進一步深化，和平協議是個繞不過去的議題。日前“美國在臺協會”理事主席卜睿哲也認為，兩岸簽署和平協議相當困難，您怎麼看他的觀點？
李家泉(以下簡稱李)：我認為和平協議是時候談了，但這當中存在困難，就是涉及臺灣的政治定位的問題。臺灣當局在和平協議問題上保守，是害怕被套進“和平統一”的概念中去。臺灣一直強調“尊嚴”和“對等”，從目前的情況來看，“尊嚴”是能有的，問題出在“對等”。政黨可以對等，共產黨、國民黨、民進黨三黨能夠並存合作，但政權不可能對等，兩岸必須在“一個中國”的框架內解決政權問題。
記：若兩岸智庫先適時召開兩岸和平論壇，積累對和平協議的共識，是一個可行的辦法？
李：一般可以把政治議題的對話分成三個層次：民間、智庫和官方。現今臺灣民意不太想統一，對共產黨仍有顧慮，這從各種民調都能夠看得出來。而臺灣是民意社會，官方能以民意做藉口，對我們打“民意牌”，說明兩岸政治對話時機不成熟。我們常愛說“抓兩頭促中間”，我覺得兩岸政治對話議題上，我們需要“抓中間帶兩頭”。因為學者下可以影響民意，上可以影響官方。臺灣學者能夠影響媒體，媒體輿論在民意上產生引導作用，也會影響官方的做法。
對臺思路：“中國夢”是寓統一于和平發展
記：“穩步推進，全面發展”是當前對臺工作的新主題，接下來大陸對臺工作面臨怎樣的新任務和使命？
李：促進兩岸統一有兩種方式，一種是 “由上而下”，但是這種方式已經越來越困難，因為臺灣不再是兩蔣時期，逐漸失去了這樣的魄力。另一種就是由下而上，奠定民意基礎，步子走得更紮實。在條件不成熟的時候談統一，是給自己背包袱。面對這樣的情形，我想我們要做的，還是和平發展、深化合作，不需要著急統一，但也提醒對方不能踩我們的底線。實際上 “穩步推進，全面發展”就需要我們不斷夯實民意基礎，在各領域創造條件，才能讓一切水到渠成。
記：“中國夢”對兩岸關係而言，有什麼樣的正向影響？
李：我認為“中國夢”這個提法影響非常大，不僅是在大陸，也在臺灣引發了很大震動。“中國夢”站得更高，更有力量，這讓臺灣認同中國的人越來越多，而這些認同的人也受到了鼓勵和振奮。他們看到共產黨做得很好，也會思考臺灣應該怎麼辦。
記：從“海峽夢”到“中國夢”，這種提法有什麼現實意義？
李：今年的政府工作報告中，已經將“中國夢”和“海峽夢”連在了一起。溫家寶在報告中特別指出，應“在同心實現中華民族偉大復興進程中完成祖國統一大業”。也就是說，和平發展與和平統一是不可分的，“中國夢”要讓我們做的，實際上是“寓和平統一于和平發展之中”，我覺得這應該成為目前兩岸關係的指導方針和行動綱領。
談亞太形勢：臺灣要明確原則分清內外
記：目前的亞太形勢，臺灣面臨著美國與日本的拉攏與分化，臺當局也希望提升自己在亞太地區的“能見度”。這似乎是推進兩岸關係和平發展面臨的新情況？
李：拿釣魚島問題來說，實際上是中美日的三角關係，臺灣在這當中扮演著什麼樣的角色呢？我可以簡單概括為：美國要“戰略東移，控制日本，利用日本”；日本要“緊跟美國，利用美國，發展自己”；大陸要“堅持原則，捍衛主權，兩面應對”；臺灣則要“在兩岸及美日關係中左右逢源”。
記：臺灣在美日安保體系之中的作用，因此更加凸顯？
李：“美日安保條約”實際上是美國套在日本身上的 “繩索”。繩子一松日本就“咬人”，繩子拉緊了就讓日本稍微收斂。而日本對這樣的關係不以為恥，反以為榮。現在日本方面最擔心的，就是兩岸在保釣問題上聯手，前段時間日本地震追悼會讓臺灣接受“外交禮遇”，或者是利用漁權問題讓臺灣“上當”，實際上都是出於這方面的考慮。而臺灣，一邊用兩岸關係來吊美日的胃口，另一邊又想拿與美日的關係來壓大陸。
記：大陸如何破解這種擠壓？
李：對日本，我們要抓住釣魚島問題狠鬥不放，有理有力有據，“打狗給主人看”；對美國則重在說理，要求美國不要過分放縱日本危害亞洲；對臺灣，則要明確“一個中國”原則，提醒臺灣兩岸問題是內部問題，內外要分清。
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