在眾多公開上演的名人故里爭奪戰中，波及範圍最廣、參與方最多、觸動利益最紛繁複雜、場面最波瀾壯闊，當數三國佳麗大喬、小喬故里之爭。烽火連貫東西，直接涉及五省七地！此前，水滸中西門慶故里之爭、三國中趙雲故里之爭、詩仙李白故里之爭不斷引起故里之爭熱潮，背後到底爭的是故里還是“面子”？
而無論爭的是什麼，見怪不怪的公眾已經失去了足夠的興趣……
電影《赤壁》的全球公映，或許是二喬故里之爭的“導火索”。不久之後，湖北嘉魚縣突然在當地三湖溫泉景區裏塑起“二喬”雕像，並宣稱嘉魚乃“二喬”父親喬玄的結婚之地，亦是“二喬”姥姥家之所在，並據此打出“二喬故里”的招牌，緊接著，各地均行動起來，向國家工商總局商標局上報材料申請註冊“二喬故里”商標。各方紛紛陳述理由，比如岳陽方面就表示，岳陽樓風景區內的小喬墓(見圖)是真墓，以此為“爭喬”之充分理由。而湖北嘉魚更是已啟動二喬公園建設，共平整土地170畝，規劃設計投資3000萬元。其他“競爭對手”也不甘示弱，各自盤算著如何借助二喬故里名號提升知名度，迄今最為激烈的一場名人故里爭奪戰已經漸至酣處。
-無奈
公眾早已經疲憊不堪
如此景象我們似曾相見——從六個省明爭暗搶“牛郎織女”故事，到十幾個城市虎視眈眈于“梁祝故里”傳說；從炎帝到老子、孫子；從司馬遷、董仲舒到諸葛亮、王安石、袁崇煥……這些人被諸多地方樂此不疲地爭搶，上演了一幕幕政府帶隊、專家挖空心思論證的“連續劇”。正如專家所說，頻繁出現的名人故里爭奪實際是一場利益之爭。爭奪名人故里實際是想借歷史名人這塊招牌來行銷自己、發展地方經濟和當地旅遊。這和有關學者評價對湖南新晃、貴州赫章、貴州水城等地為爭奪夜郎縣地名進行激烈競爭的評價如出一轍：今天的夜郎之爭，都是出於發展地方經濟的考慮，與研究夜郎沒有什麼關係。
各地在爭的並不是什麼真正的故里，更不是為了強化對名人故里的保護，而是為了隱藏其後的利益。甚至可以說，“二喬”在那裏並不重要，重要的是各地隱藏背後的利益考量，如果所謂的爭議失去了利益的附著，離開了對利益的追逐，恐怕“二喬”在什麼地方都不足為慮。客觀地說，如果從學術的立場探討名人故里，不但無可厚非，而且值得鼓勵，但遺憾的是，這僅僅是從地方利益的角度，是為了名人標簽效應才產生的爭議，甚至為了廣告效應還不惜歪曲事實、褻瀆歷史，這是我們願意看到的嗎？
當下的名人故里之爭正在演變成一種權力的行銷模式。為了製造轟動效應，有的地方不顧事實，介入甚至干預學術研究，先立項，後考證，把名人故里以及由此產生的紀念活動，當成吸納海內外華人投資和發展旅遊產業的突破口。而權力的行銷模式顯現無疑，當然，也產生權力自我營造的景觀。
“二喬”之爭固然令人心憂，因為它偏離了文化遺產的歷史、文化和社會價值，而更令人心憂的是瀰漫于整個社會的集體無意識。這種集體無意識的日益侵蝕，某種程度上會讓我們丟棄一種理性的思考和糾偏的勇氣，最終在利益驅動下審視和綁架文化遺產的價值。朱四倍
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