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作為炎黃子孫不能忘懷的鮮明文化符號和文化記憶，春節是中國百姓最為重視的傳統節日。但當下，國人明顯感受到春節的年味淡了、節日氣氛不濃厚了。
某知名網站近日的一項調查顯示，93.6%的受調查者感覺現在年味兒變淡了。其中51.8%的人表示年味兒“淡多了”，41.8%的人認為“有點淡”，認為年味兒沒變淡的人僅佔4.6%。
在傳統節日越來越受重視的今天，怎樣才能讓春節這個源於農耕文明的古老節日，在現代社會煥發新的光彩？
春節的符號在弱化？
上千條空中航線，9萬多公里鐵路，近400萬公里公路，40天的時間，億萬民眾輾轉于各種交通工具，只為了回家過年。據國家發改委預測，今年的春運客流量將達到28.5億人次，同比增加11.6%。這些數字折射出“回家團圓”是中國大地春節永恒的主題
與此同時，放鞭炮、貼春聯、挂福字、吃年飯等傳承數千年的春節習俗依然是每年的“必修課”。顯然作為中華民族最重要的傳統節日，春節在人們心目中的地位從未消退。
然而不可否認的是，傳統春節的人文內涵正受到現代文明的嚴重衝擊。春聯照貼，福字照挂，可自家動手寫的少了，更多則是商家的贈品。
儘管樣子很精緻，但其中的文化內涵漸失。
變味的還不止這些。譬如拜年的習俗沒變，但形式卻變了。國家非物質文化遺產專家委員會委員、中央民族大學教授祁慶富還記得，三十年前他讀研究生時，會挨家去給老師拜年；後來有了電話，就用電話拜年；現在則變為發發短信了。
春節的符號是強化了，還是弱化了？祁慶富認為，就“回家過年”這一點而言是強化了。農業社會流動性很小，現代社會流動性則很大，在這種情況下，強調“回家過年”，客觀上強化了“過年”的符號。此外，與春節有關的節日商品、廣告等商業運作和炒作行為明顯強化了。
但是“弱化在精神。”祁慶富認為，從文化角度看，春節有弱化的一面。傳統節日是中國人的“魂”，春節是最大的“魂”。其符號意義在於“辭舊迎新”——與蕓蕓眾生的生命律動相關。因此有關以春節為代表的傳統節日的精神內涵，亟待梳理、繼承和強化。
春節文化要注重“禮”的重建
“爆竹聲中一歲除”，作為辭舊迎新重要標誌的鞭炮，是春節習俗中一個頗具爭議的焦點。在“禁與不禁”間搖擺，成為人們對待傳統習俗糾結心態的真實寫照。
2006年北京市政府恢復放鞭炮時，全國政協委員、中國藝術研究院研究員田青曾將其稱為“非物質文化遺產的勝利”。
在田青看來，當下節日精神文化內涵的淡化都與“禮”和“敬”的傳統喪失有關，對中國傳統節日文化符號的研究和重建，就是對“禮”的重建。
中國是禮樂之邦，非常強調禮儀，禮儀的核心是“敬”--敬祖先、敬神明。田青認為，“我們在禮的培養上不但缺少儀式化，也缺少連續性；現在弘揚傳統節日文化，最重要的是要講它的精神內涵，展示傳統節日和民族精神深層的關係。”
中國民協節慶委員會主任李漢秋在接受媒體採訪時表示，年味兒的恢復，是找回文化記憶的過程。要借春節團聚的傳統，加強人倫道德的培育和發揚。這位著名人文學家呼籲，在傳統節日越來越受重視的背景下，應儘快恢復春節“年”的叫法。要將傳統的春節正名為“農曆年”或“中華年”，作為海內外中華兒女共同的民俗年，共同的精神家園。
對此，浙江溫嶺的教師王軍榮則提出不同意見，他認為，“年”不在於改名，而在於保持年味。年味的淡化，在於民俗的日漸式微。過年，需要有一種濃濃的年味，年味離不開民俗，離不開“歷史”的東西，應該研究如何保持、增添年味。
政府需助力傳統節日
有著數千年曆史的傳統節日，怎樣才能在現代文明中煥發新的光彩？古老的節日要融入時代的新內涵，滿足百姓的新要求，必須善用現代化的新手段。
“網上拜大年”、“網上攝影展”、“網上猜燈謎”……今年春節期間，由中央文明辦組織開展的2011年“我們的節日·春節”網上活動，引導網民認知傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統，貼近生活，滿足人們節日文化需求，活動參與網民眾多、反響熱烈。
在採訪中，一些專家都強調，春節，涉及十幾億人的物質生活和文化生活，政府有責任花大力氣進行引導。長期研究民俗文化的北京師範大學教授蕭放認為，節日人民是主人，政府也要有所作為。首先要形成家庭生活和公眾生活相銜接的節日傳統。傳統節日雖然主要是家庭節日，但僅僅靠家庭不夠，還要面向社會。
蕭放提出，應該建設一種開放、包容的節日傳統。不必抵制洋節，要把它看作是節日文化的補充和豐富。有了洋節，中國的節日生活會更加有活力、有張力。保有一種既傳統又現代的“過節”姿態，這是政府應該提倡的。
在中國社科院研究員何星亮看來，繼承和弘揚春節文化，是復興和弘揚中華文明的重要一環。他認為，我們需要秉持恢復、保護和創新相結合的原則，復原春節的文化內涵和民俗活動，恢復和擴大其教育、娛樂和凝聚功能；創新春節文化的內容和形式，使之適應現代社會，世代相傳，永葆特色。(趙 達)
