前不久，達賴喇嘛在英國國會發表演說，竟然高呼“英國與西藏有著偉大、悠久的歷史關係，在西藏問題上應該肩負起推進和改造歷史的使命”，請求英國各界在西藏問題上給予“更大支援和關注”。
對著英國人講這番話，並不是那個當年曾率軍入侵西藏的英軍將領榮赫鵬，而是出身應是藏族、本職應為和尚，口口聲聲要“代表西藏人民”、令人尊敬的達賴喇嘛。數典忘祖或因健忘，挾洋自重就實在無恥了。歷史上藏、漢同胞曾一道浸泡在西方侵略者帶來的苦難中，內心充滿悲憤、屈辱和不平。沒有想到在中華民族經過抗爭終於擺脫了侵略和壓迫、自立於世界民族之林的今天，還有人在昔日“大英帝國”的國會大廳裏作如是說。
請問演說者，在贏得議員們幾許掌聲之後，你何以面對那些為抗擊英軍侵略而英勇犧牲、重於泰山的藏族先烈？何以面對曾經遭受過以英國為首的“八國聯軍”蹂躪、最痛恨“挾洋自重”的中華民族？
我們不妨對達賴喇嘛所讚美的“英國與西藏”、“偉大、悠久的歷史關係”稍加回顧。
1888年，英國悍然發動對中國西藏的武裝進攻。駐守隆吐山的藏軍依靠手中僅有的火繩槍、弓箭、刀矛，同武器精良的侵略者展開了英勇的鬥爭。
1904年3月31日，英軍與藏軍在一個山谷相遇。千余藏軍被打死打傷。4月7日，江孜全城淪陷，最後500多名藏兵全部跳崖。8月3日，英軍闖入拉薩，拉薩城內瀰漫著憎恨。“他們多麼仇視我們啊！”隨軍記者愛德蒙這樣寫道，“如果我們當中有人不慎落入他們手中，我深信他們肯定會將他碎屍萬段的。”
英軍在搶劫紫金寺時，榮赫鵬下令開炮，寺內近60個佛殿全部坍塌，僧人全部戰死。英軍搶劫的財富，“用400頭騾子才能運走，裏麵包括罕見的宗教經典、神像，還有很多器皿”……
對這些歷史，達賴喇嘛在英國國會演說時，是頭腦一片空白，還是為了挾洋自重而全身發飄、顛倒黑白呢？
“挾洋自重”有多重？請一心“挾洋”者聽聽洋人自己怎麼說。著有《西藏追蹤》的英國學者帕特裏克毫不猶豫地說：“那就是侵略！”連英國前首相布萊爾也認為，達賴“既是政治人物，也是精神領袖，有自己的政治議程，如果仔細研究，不難發現這實際上是一份‘分裂’和‘獨立’的議程，並非真正尋求在中國框架下實現自治。因此，這對中國及其統一構成現實威脅。”
“挾洋自重”有多重？請數典忘祖者聽聽先人怎麼說：“杜英人之覬覦，制達賴之外附”（清，趙爾豐）。在西藏問題上，歷來有維護統一、還是分裂祖國，捍衛國家主權尊嚴、還是勾結外國勢力插手中國內政的最起碼的是非界限。
“挾洋自重”有多重？請今天呼喊英國對西藏給予“更大支援和關注”的十四世達賴喇嘛，聽一聽他的前世十三世達賴喇嘛怎麼說：“全藏僧侶人民不惜重大犧牲，誓與佛教大敵英國侵略軍決一死戰！”
“挾洋自重”有多重？請這些天馬不停蹄地在西方國家竄訪、對媒體侃侃而談，還跑到英國國會大廳裏高談闊論的“大和尚”達賴喇嘛，問一問當年西藏的喇嘛們怎麼說：“他們非常仇視我們，西藏人中間的那個名叫強巴丹增的和尚，他始終沒講一句話。”（榮赫鵬的日記）（作者為中國藏族文化保護與發展研究會副會長 葉小文）
