據媒體報道，在一次家庭聚餐上，年邁的祖父多次想和孫子孫女說說話，但孫輩們人手一部手機，都在聊天、玩遊戲、刷微博，不堪被冷落的老人扔下一句“你們就和手機過吧”，便摔盤離席。“世界上最遙遠的距離，莫過於我們坐在一起，你卻在玩手機”，這本是網路流傳的調侃話，當這情景真實發生時，給人的卻是一種辛酸的滋味。
又是一年重陽節，曬合影、敬老慈善、孝心消費……有關敬老的活動熱鬧非凡。但在這些熱鬧背後，卻是孝心的稀缺，甚至成為一個略顯沉重的話題。最新數據表明，全國60歲及以上老年人口已達1.85億，城鄉空巢老年人高達49.3%。空巢老年人因子女離家而產生的心理失調、抑鬱焦慮等精神障礙相當突出。一項對北京市老人的調查發現，65歲以上人群抑鬱症患病率高達4.4%——孩子長大成人了，老人卻沒有我們想像的那樣幸福。
與對老人的調查相對，另一項調查發現，近60%的受訪者認為自己對父母“孝敬不夠”，其中超過80%的人表示“沒時間陪父母”。而有時間在一起的時候，又如何呢？老人想與子女交流，不少子女卻沉浸在業務電話、電子產品和社交媒體中。其實，隔閡孝心的“最遙遠的距離”，不僅是電子產品沉迷症、數千公里的回家路、永遠難買的火車票，更是許多現代人對“家”的疏遠。
上世紀60年代，人類學家瑪格麗特·米德發現，無論是在紐約和倫敦、在辛辛那提和羅馬、在莫斯科和東京、在愛斯基摩人中還是在巴布亞紐幾內亞的各民族中，隨著現代化的推進，人們離開家鄉奔向現代化大都市，父母和子女都開始“隔著代溝遙遙相對”，這種代溝的表現就是冷落和溝通不暢。看來，“不孝子孫滿天下”，只不過，在百善孝為先的中國，表現得更加突出罷了。連續20多年的經濟快速增長，中國經歷了一場人類歷史上最大規模的城市化運動，而人們無論採用什麼方式進入城市，在社會學上都是“對鄉土的背叛”，對傳統生活的背離。“父母在，不遠遊”這些與孝心相關的經典，要麼成為夢想，要麼成為傳說。
經歷了發達國家經歷過的城市化進程，我們突然發現，在我國，距離、壓力、時間造成的老年父母與子女的隔離，甚至比一些發達國家還要嚴重。追求現代化是我們的目標，而在這一過程中因“現代病”造成的孝順、敬老傳統的喪失，卻非我們所樂見。穿越隔閡父母與子女間“最遙遠的距離”，需要子女做得更多，多回家看看、關愛父母，重新認識和回歸傳統家庭生活；也需要整個社會為子女盡孝提供便利條件，多幾天寬鬆的假期，多一張好買的火車票，這些都是對孝心的“贊助”。
