臺軍退役將領至北京參加中山黃埔論壇，參加紀念孫中山150週年誕辰活動，引起社會有心人士嚴厲批評，臺灣“立法院”通過臨時提案，要求“國防部”、“退輔會”及陸委會予以徹查，並建議取消這些將領退休俸。
臺灣《旺報》17日發表評論說，這種從意識型態出發的鬥爭手法，以恫嚇取退休俸為手段，箝制退休將領的思想行動自由，實是大開民主倒車。其實以此折辱老將，是很難獲得臺軍的認同的。
綠營面對中華道統和日本軍國主義的雙重標準
《旺報》17日發表評論文章指出，首先必須提醒，臺灣若大舉紀念孫中山，退休將領何必千里迢迢遠赴北京呢？
其次，部分媒體以虛偽衛道嘴臉，就某些片斷報導，立即擺出義正辭嚴身段加以論斷，司馬昭之心路人皆知。此次媒體刻意點名近日經常為袍澤發聲之特定臺灣退役將領，政治操作斧痕鑿鑿，如此作法亦不過是希望打擊其聲望，更可看出實際用意。
就此事件發展情況來看，對此口誅筆伐，除能加強自我欺瞞之心理武裝外，其實完全不可能造成任何政治板塊推移。諸多對此提出負面評議人士，本身甚至在相同陣營政治人物毀棄中華民族基本道統，認賊作父參拜東洋軍國主義邪惡陰魂時，亦刻意姑息漠視，如此雙重標準，怎有可能讓人信服其所言立場。
繼承或背離孫中山 代表涇渭分明的兩條路
遠望雜誌社社長林金源17日也在《旺報》發表評論指出，繼承或背離孫中山，代表涇渭分明的兩條路。臺灣根本不願認真、理性討論這個真問題，反倒拿著放大鏡盯著32名退休老人。“只見秋毫，不見輿薪”，斯之謂矣。
少數藍營不願面對真相，也未反省自己的疏于耕耘，讓孫中山在臺灣幾無歷史地位可言。
綠營當然對孫中山不懷好意，因為孫創建民國的初衷，就是謀求中國統一和中華民族的復興。
總之，藍營偏安，愧對孫中山；綠營“臺獨”，敵視孫中山。兩岸誰是孫的繼承者，在臺灣是個毫不重要的議題。孫中山先生的僅剩價值，就是綠營攻擊藍營的工具。
發起攻擊臺灣退役將領的雖是綠營，但藍營竟也有人附和，指責臺灣退役將領的行為“不妥”、“缺少政治敏感度”。即便兩邊各打50大板，藍營此舉就已是自掘墻角，矮人一截，在為綠營鞏固話語權了。
回想去年中國大陸紀念抗戰勝利70週年舉辦93閱兵一事，藍營有人也跟著綠營批連戰，該舉之荒謬，與今天藍營批臺灣退役將領事件如出一轍。
國民黨無心、無力紀念抗戰，臺灣人的抗戰史觀已被綠營洗腦，藍營的信念與價值已被刨除，但他們關心重點，竟然不是如何和綠營搶話語權，而是和中國大陸搶抗戰功勞。誰是首要敵人，拿香跟拜的藍營不是搞不清楚，就是已被敵人收編。
臺灣退役將領前往對岸紀念孫中山，夏瀛洲說國軍共軍都是中國軍，李登輝說釣魚島是日本的，陳水扁說“中華民國”是甚麼碗糕，蔡英文在琉球立碑說臺籍日本兵為正義而死。臺灣社會究竟要支援哪一種行為和哪一種說法？還是要相容並蓄，繼續精神錯亂分裂？
臺灣諸多錯綜複雜的問題，可以歸結為一個簡單的選擇題：我們要繼續援引外國反華勢力，與對岸同胞為敵，把自己搞得人心惶惶、社會撕裂呢？還是要放下冷戰、內戰思維，客觀、理性看待兩岸走向統一的必然與應然。綠營選擇前者，他們隨時都會起乩，就看藍營是否拿香跟拜，以及民眾是否隨之起舞了。
臺當局在紀念孫中山時的假惺惺
孫中山先生誕辰150週年紀念日已過去整整一週，但由此引出的話題卻仍在發酵。孫中山先生明明是中國國民黨的總理，為什麼中國共產黨能夠反客為主，臺灣卻處處被動？明眼人都看得出來，儘管蔡英文早就當上了臺當局領導人，民進黨也已經是臺灣的執政黨，但他們根本沒把孫中山先生放在眼裏，反而明裏暗裏推動“去孫中山化”和“中華民國臺獨化”。
今年是孫中山誕辰150週年，臺灣理應隆重紀念，蔡當局卻視而不見，還假惺惺呼籲大陸正視“中華民國”，實在虛偽得可以。
自命為孫中山思想最正統繼承者的國民黨，也沒有好到哪去。內憂外患之下，除了一個應景的特展，國民黨似乎也沒有多少心思來紀念孫中山誕辰。更重要的是，孫中山先生是偉大的愛國主義者，要跟中國共產黨爭中山思想的正統，國民黨自己都底氣不足。
國民黨主席洪秀柱在中山先生誕辰日就連發三問：我們是不是忘懷了創黨的精神和理念？是不是失去了中國國民黨的核心思想？是不是忘記了中山先生“和平、奮鬥、救中國”的遺訓？
[責任編輯：李傑]
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