基督教科學箴言報：相比中國，印度缺乏全球大戰略

　　美國《基督教科學箴言報》網站7月2 5日發表文章，題目是“印度的全球抱負與核協議”，副題是“與中國不同，印度對自己在世界上的作用沒有一個明確的認識”，作者是美國普林斯頓大學伍德羅·威爾遜學院博士後曼賈麗·查特吉·米勒。文章認為，如今中國表現得像一個自信的大國，以滿腔熱情一心追求其國際目標，但印度對自身在世界上所發揮的作用缺乏宏大的戰略或想法。印度認為自己“應當”是個大國，不過對通往大國之路沒有明確的認識。文章摘要如下。

　　30年來，印度一直希望得到一份能夠給其帶來威望和先進技術的核能協議。然而，當印度聯合政府本週宣佈可能會推動批准這樣的協議時，此舉在議會引發了一場危機和一次不信任動議。

　　目睹著這一連串戲劇性事件，國際社會要是感到有些迷惑的話情有可原。畢竟這份具有劃時代意義的印美核協議對印度極其有利。這份協議允許印度從美國購買核技術，會使印度獲得維持經濟增長所急需的能源，同時又不會危及其戰略(核)能力，或影響其外交政策的自主權。

　　為了理解印度在與美國簽訂核協議問題上所面臨的政治難處，我們(首先)需要了解一個非常基本的事實。與印度的對手、崛起中的大國中國不同，印度對自身在世界上所發揮的作用缺乏宏大的戰略或想法。印度認為自己“應當”是一個大國，但對通往大國之路沒有明確的認識。與之相比，中國認為自己“已經是”一個大國，並花費大量時間和精力向本國和世界闡述“和平崛起”的觀點。

　　中國的學者、記者、政策專家、政界領導人和精英階層一直在探討中國在世界舞臺上的崛起問題。這種討論強調的是，儘管中國的實力不斷壯大，對能源和市場的需求日益增多，但中國不會走二戰前和二戰期間的德國和日本所走的軍國主義和霸權主義道路。

　　相反，中國打算和平、和諧地崛起。同時，這種觀點吸收了“天下”的概念，簡單地說，就是要秩序不要混亂，這是理解中國2000年來治國之道的關鍵。明確了世界的概念以及他們在世界上的作用，中國表現得像一個自信的大國，以滿腔熱情一心追求其國際目標。

　　印度上一次明確其國際作用的時候，是在賈瓦哈拉爾·尼赫魯擔任總理的時期。尼赫魯的外交政策出現過一些重大失誤，特別是他實施了損失慘重的“前進政策”，從而引發了1962年戰爭，並慘敗在中國手下。

　　但毫無疑問的是，尼赫魯是個有遠見的人。在他的策劃下，不結盟運動使印度在國內和國際都取得了勝利。印度當時很窮，力爭要在經濟和軍事方面有所發展，但印度有堅定的目標和民族自豪感，這使其至少在國際關係中佔有道德上的優勢並擔任了發展中國家的領袖。

　　在尼赫魯時代後和冷戰結束後，印度既沒有對不結盟運動進行調整，也沒有放棄它，即便它當時已經沒什麼影響力。和毛澤東時代過後的中國不同，印度沒有一個領導人明確闡述過一項替代性的世界意識形態以及印度在這個世界中的作用。

　　作為一個未來的大國，印度的前進之路何在？

　　即便（印美）核協議在向前蓬勃發展，但是，除非印度對自身有一個明確的認識，並對大國身份有自信，否則這種分歧將會繼續破壞印度的國際關係和談判。

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