“齊奏華夏之正音”——《人文頌》讓世界領略了中華文化的博大精深與大氣磅薄。奏響中華文化走向世界的時代強音，讓傳統文化煥發出新的生命與活力，兩岸有了共識
儒雅謙和的孔垂長是孔子第七十九代嫡長孫，身為“中華大成至聖先師孔子協會”會長的他肩負著弘揚儒家文化的重任，對儒家文化的當代傳播有許多新構想。正因如此，深圳創作的《人文頌》讓他眼前一亮。
孔垂長觀看了臺北的演出，為《人文頌》畫冊專門撰寫致辭，還出席了8月9日舉行的“《人文頌》與儒家文化的當代傳播”臺灣研討會。
“剛接觸《人文頌》時，首先映入腦海的印象就是創新”，孔垂長誠懇地代表全世界300萬孔子後裔感謝深圳創作《人文頌》的大膽嘗試，他認為，“儒”就是“人”加上“需”，儒學傳播，當然也要關注人的接受方式。傳播中華傳統文化不能只局限于文字語言，《人文頌》就是跨文化表達的一次實踐。《人文頌》無論是從“仁義禮智信”的思想內容上，還是由多種樂器“和而不同”地協奏出優美樂章的形式上，都會對孔子思想的跨文化傳播做出重要貢獻，“我們可以期許，當《人文頌》的旋律在世界各個角落奏響，當仁義禮智信的價值觀被不同文化背景的人們理解接受之時，天下為公的大同世界也就不再遙遠了。”
出席研討會的，還有多位海內外儒學大家，82歲高齡的大成至聖先師孔子協會特別顧問、新加坡-中國友好協會副會長曾繁如、臺灣慈濟大學宗教與文化研究所所長林安梧教授、臺灣清華大學文學院教授楊儒賓……《人文頌》以交響樂詮釋傳統文化，引發“儒家文化當代傳播”的討論，兩岸學者有共識亦有真知灼見，對如何塑造當代中國人的文化形象不無啟發。
兩岸專家對深圳精心打造《人文頌》的創舉予以讚許——
弘揚中華傳統文化不是用復古和排外的心態來談崛起，中國今天的崛起是一種和平崛起，《人文頌》以交響樂的方式來體現這種文化復興和中華崛起，是一種大膽而有益嘗試；
傳承中華傳統文化已經成為兩岸共識，《人文頌》讓人震撼、感動，從中可以感受到中華文化的內在底蘊，這樣的音樂可以感化人心、引發思考；
《人文頌》既有氣勢磅薄的一面，也有溫柔敦厚的一方面，是中華傳統文化的一種美好的呈現，希望《人文頌》可以打磨成《黃河大合唱》一樣的經典之作，希望有更多音樂作品展示泱泱大國、禮儀之邦的文化氣象……
專家們還就當代如何傳播儒家文化提出各自觀點——
“興于詩立於禮成于樂”，人的修養開始於學詩，自立於學禮，完成于學樂，詩、禮、樂三者是教化民眾很好的載體與手段，在新時期一樣可恰當利用；
在儒家文化傳播中，政府層面和社會層面可以相結合，以音樂、美術、文創產品，設立書院等多種形式把儒家精神傳播出去……
在和兩岸專家分享《人文頌》創作初衷時，王京生說，我們一直在思考一個問題，中華民族有著最豐富的文化資源，為何現在還沒有成為一個文化強國？經濟令人富有，文化令人有尊嚴。文化的偉大之處在於能告訴世界，中國人是什麼人，中國人主張什麼。
他說，正如歐洲文藝復興把目光投向了其源頭古希臘，中華文化走向復興也要從文化之本的傳統中來。儒家文化是中華傳統文化的主體，其人文內涵非常深厚。其中的“天地之性人為貴”、“大道之行，天下為公”等都代表了中華民族世代的追求。《人文頌》以儒家要義“仁義禮智信”為5個樂章，對應了博愛、正義、秩序、智慧、誠信的現代價值觀念，表現了生命的光輝、精神的高尚、對生命的尊重和禮讚，是以“返本開新”、“日新其德”的方式對其進行新的挖掘，尋找“新的意涵、活的文化”，傳達其中適應現代生活的正能量。
當今，中華民族正走向偉大復興。
習近平總書記提出，要努力展示中華文化獨特魅力。在5000多年文明發展進程中，中華民族創造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。
《人文頌》，對儒家文化進行時代性、開拓性詮釋，實現了國際視野、時代精神、民族立場的“深圳表達”；
《人文頌》講述為人之本，唱響華夏正音，承載著數千年中華文明浩浩的力量，激起了跨越兩岸的文化共鳴。
“溫暖思想，永如朝陽，穿越時空住心房”，《人文頌》的旋律，依然回蕩，在海峽兩岸，也在更為廣袤的天地之間……(台灣網特約記者 翁惠娟)
[ 責任編輯：吳怡 ]
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